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울지않는늑대/서양늑대

햄릿, 죽느냐 사느냐 그것이 문제로다

    To be, or not to be- that is the question:
    Whether 'tis nobler in the mind to suffer
    The slings and arrows of outrageous fortune
    Or to take arms against a sea of troubles,
    And by opposing end them. To die- to sleep-
    No more; and by a sleep to say we end
    The heartache, and the thousand natural shocks
    That flesh is heir to. 'Tis a consummation 
    Devoutly to be wish'd. To die- to sleep.
    To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub!
    For in that sleep of death what dreams may come
    When we have shuffled off this mortal coil,
    Must give us pause. There's the respect
    That makes calamity of so long life.
    For who would bear the whips and scorns of time,
    Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely,
    The pangs of despis'd love, the law's delay,
    The insolence of office, and the spurns
    That patient merit of th' unworthy takes,
    When he himself might his quietus make
    With a bare bodkin? Who would these fardels bear,
    To grunt and sweat under a weary life,
    But that the dread of something after death-
    The undiscover'd country, from whose bourn
    No traveller returns- puzzles the will,
    And makes us rather bear those ills we have
    Than fly to others that we know not of?
    Thus conscience does make cowards of us all, 
    And thus the native hue of resolution
    Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
    And enterprises of great pith and moment
    With this regard their currents turn awry
    And lose the name of action.- Soft you now!
    The fair Ophelia!- Nymph, in thy orisons
    Be all my sins rememb'red.

 

사느냐 죽느냐, 그것이 문제로다. 포악한 운명의 화살이 꽂혀도
죽은 듯 참는 것이 장한 일인가. 아니면 창칼을 들고 노도처럼 밀려드는
재앙과 싸워 물리치는 것이 옳은 일인가. 죽는 건 잠자는 것... 그뿐 아닌가.
잠들면 마음의 고통과 육체에 끊임없이 따라붙는 무수한 고통을 없애준다.
죽음이야말로 우리가 열렬히 바라는 결말이 아닌가.죽는 건 잠자는 것!
잠들면 어쩌면 꿈을 꾸겠지. 아, 그게 괴로운 일이겠지. 이 세상의 번뇌를
벗어나 죽음 속에 잠든 때에 어떤 악몽이 나타나지 않을까 하는 생각을
그대로 이끌고 가는 것이 아닌가. 그렇지 않으면 누가 세상의 채찍과 모욕을
참겠는가. 폭군의 횡포와 권력자의 오만함을, 좌절한 사랑의 고통을, 지루한
재판과 안하무인의 관리근성을 덕망 있는 사람에게 가하는 소인배들의
불손을 참을 수 있겠는가. 한 자루의 칼이면 깨끗이 끝장을 낼 수 있는 것을
말이다. 죽은 뒤에 밀어닥칠 두려움과 한번 이 세상을 떠나면 다시는 못
돌아오는 미지의 나라가 사람의 결심을 망설이게 하는 것이 아닌가. 알지도
못하는 저 세상으로 뛰어드느니 차라리 익숙한 이승의 번뇌를 감내하려는
마음이 없다면 그 누가 무거운 짐을 걸며 지고 괴로운 인생을 신음하며
진땀을 뺄 건가? 이래서 분별심은 우리들을 모두 겁쟁이로 만들고 만다.
그리하여 결심이 갖는 천연의 혈색 위에 사색의 창백한 병색이 그늘져
이글이글 타오르던 웅지도 잡념에 사로잡혀 길을 잘못가고, 결국 실천과는
멀어지고 마는 게 아닌가...

가만 있자, 사랑스런 오필리어로구나... 숲의 여신이여, 기도하시려거든 내 죄도 모두
빌어주오